Di fronte ai giganti posti a guardia del pozzo ultimo della Caina, Virgilio prende per mano Dante (XXXI, 28); stringe Dante a sé, alla presa di Anteo: «poi fece sì ch’un fascio era elli e io.. Per Dante era stato un poeta grandissimo e maestro di retorica e così in certe situazioni (come quando incontrano Ulisse) il modo di parlare è un modo “alto” e dato che Dante non è in grado di parlare con un tema così alto lascia che sia Virgilio a prendere parola.. Virgilio nel Medioevo era considerato come un profeta del Cristianesimo.
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Sandro Botticelli, La voragine infernale – Disegni per la Divina Commedia. Il vero e proprio viaggio attraverso l’Inferno ha inizio nel Canto III (nel precedente Dante esprime i suoi dubbi e le sue paure a Virgilio riguardo al viaggio che stanno per compiere e l’azione si svolge sulla Terra presso la selva). Dante e Virgilio si trovano sotto la città di Gerusalemme, davanti alla grande porta.. Lumen Gloriae e misticismo. San Bernardo è la terza e ultima guida di Dante nel suo peregrinare fra i tre regni ultraterreni. Se Virgilio era allegoria della Ragione, quella naturale dei filosofi, e Beatrice era simbolo di Teologia rivelata e dell’opera della Grazia Divina, San Bernardo è simbolo della Fede, messaggero di quel lumen gloriae.
